Школа Единой Философии

Научно-исследовательский центр «Гармония»

Воскресенье, 28 сентября 2014 г.
Рубрика: Объявления

3 новых главы книги "Сюй. Путь к просветлению"

"По дороге в селение"

"Базар"

"Постоялый двор"

Сообщаем вам о ближайших семинарах :

30-31 июля семинар в Одессе "Путь к блаженству"

21-22 августа семинар в Керчи "Путь к блаженству"

С 22 по 25 сентября 2016 г. семинар Большой Дракон (2-й курс)

заезд 21 сентября 2016 г. (предварительная запись обязательна)

С 17 по 23 октября 2016 г. базовый семинар Искусство быть счастливым (1-й курс)

заезд 16 октября 2016 г. (предварительная запись обязательна)

С 17 по 20 ноября 2016 г. семинар Стихия Металла (2-й курс)

заезд 16 ноября 2016 г. (предварительная запись обязательна).

С 12 по 18 декабря 2016 г. семинар Единое Сердце (3-й курс)

заезд 11 декабря 2016 г. (предварительная запись обязательна).

Любим вас и ждем!

Послание Ученикам от Учителя

ПУТЬ К БЛАЖЕНСТВУ

Ваша душа послана в мир для приумножения в нем радости и любви. Приумножающий скорбь по утраченным полномочиям* вряд ли справляется со своим назначением.

В.Г. Марковский

*Полномочие – полное мочие (возможность реализации задуманного в полной мере).

Ваш мозг достаточно силен, когда в нем достаточно много энергии. Энергией для мозга являются положительные эмоции. Дело в том, что Вселенная развивается посредством конструктивно-позитивного творчества, а свою целостность сохраняет за счет положительных состояний сознания участников Бытия. Оттого Силы, управляющие порядком в Мироздании, поощряют такой вид существования доступными им способами. А их возможности очень велики. Сюда входит и обеспечение жизненной силой.

Негативные эмоции рассеивают жизненную силу, лишают мозг энергии, а человека в целом – способности осознанно жить, творить прекрасное, углубленно мыслить – входить в состояние ДХИАНЫ, погружаться в ИНСАЙД* (непрерывное последовательное углубление в объект исследования до полного слияния с ним – познание истины о предмете исследования).

*ИНСАЙД – погружение внутрь. Инсайд – проницательность, основанная на погружении сознания исследователя в объект исследования. Это знания, получаемые не из прошлого опыта субъекта. Это не развитие интеллекта, основанного на рациональном познании, это душевная способность постижения духовных сущностей.

Если объект исследования – любовь, а любовь – сплав добродетелей, то для погружения в нее вначале необходимо стать благословенным – славен благом, а затем блаженным человеком – познавшим главную истину о том, что "Царствие Божие внутри нас".

Я попробую познакомить вас не только с блаженством, но и показать путь к его достижению.

Где бы и когда бы у вас в сознании ни возникало чувство яркой влюбленности или светлой радости к чему-либо, биохимически (гормонально) оно почти идентично с высоко религиозным экстатическим восприятием блаженства, с ощущением Богопричастия*.

*Софиологически из концепции всеединства, Богопричастие рассматривается как единство с Творцом. Идеальное состояние психодинамики в Земном воплощении. Достигается путем искоренения в себе эгоистических побуждений и служению общему благу, при котором соратничество с Богом открывает перед человеком величественную полноту Бытия.

Только оно не столь глубоко, кратковременно, потому что не имеет трансцендентной* основы – оно предметно.

*Трансцендентность (от лат. transcendens) – переступающий, превосходящий, выходящий за пределы.

Этот семинар о том, как же получить этот необходимый трансцендентный опыт.

Отделите радость и любовь, вызванную материальным объектом, от самого объекта, совершите углубление, погружение в само чувство. Медитируйте над ним, то есть, удерживайте в сознании, пока не произойдет слияние сознания с этим чувством, которое не привязано ни к какому объекту. Это и будет вашим трансцендентным состоянием, высшим необусловленным чувством любви, так как не она имеет связи с материальным.

Это реальность, недоступная пониманию ума с материалистической точки зрения, но опытным эмпирическим* путем познаваема как личное переживание.

*Эмпиризм (от др.-греч. έμπειρία – опыт) – направление в теории познания, признающее чувственный опыт источником знания и считающее, что содержание знания может быть представлено либо как описание этого опыта, либо сведено к нему.

В результате такой практики вы сами на время станете трансцендентным и обретете опыт высшего наслаждения, так как станете истинно свободным.

Если вы медитировали над любовью, а Бог – есть Любовь, значит, вы медитировали над Богом.

Ум становится объектом медитации, значит, на время он становится Божественным, пусть на время, но он сможет слиться воедино с тем, что есть в основе всего.

Это ли не высшая цель любого религиозного человека или искателя истины?! И в этом смысле – что у вас есть такая возможность, вы уже самодостаточны и совершенны. Напомню еще раз: возможность заключается в том, что ум может сливаться с объектом медитации. А медитировать можно над всем. Но выбирать необходимо достойные объекты.

Как близко иногда находится то, что мы так долго ищем, да так и не находим, усомнившись в существовании искомого только от того, что живем неосознанно.

Если вы откроете у себя истинную потребность души любить и служить миру, ваша жизнь быстро будет преображаться к лучшему, ибо душа уподобится Богу. Но осознать это бывает так тяжело. Особенно, если вас ориентируют медитировать над пустотой и что все есть ничто.

Вокруг вас столько возможностей поддерживать гармонию и творить прекрасное – то, к чему вы предназначены. Весь мир готов служить вам, удовлетворяя эту потребность. Он развивается посредством конструктивно-позитивного мышления того, кто его заселяет, и будет только счастлив от подобных устремлений вашей души. Зачем же медлить?..

Сделайте первый шаг прямо сейчас – улыбнитесь себе, своему телу, окружающему миру. Для начала без всякой причины, хотя причина есть. Эта причина – благодарность Творцу и миру за возможность быть…

Обратите внимание на возможности, предоставленные вам Богом в этом мире… Куда бы вы ни бросили взгляд – это возможность. Мир переполнен ею, надо только желать видеть это. И этому непременно нужно обучаться.

Есть три понятия, которые нужно осознать, принять и жить в соответствии с ними.

Самое ценное – это то, что подарил вам Господь, – жизнь.

Самое важное – то, что вы можете подарить миру, – любовь.

Самое значимое – благодарность окружающих за ваши проявления в мире.

Жизнь в соответствии с этими понятиями окрыляет душу и наполняет вас блаженством. Душевное блаженство глубже и сильнее телесных и чувственных удовольствий, а главное – им легко поделиться. Те, кто общаются с блаженными, заряжаются их благостью. Это как контакт с водой – вы опустили в нее руки и тут же вынули. Руки были сухие, а стали влажные только от контакта с ней. Вы уже не в воде, не стали водой, но вы больше и не сухие.

Действительному миру нужны ваши действия.

Можно долго философствовать на тему любви. Можно подобрать много красивых слов. Но приблизит ли это вашу душу к этому таинству?..

Философствование на тему любви – это как воспоминания о добрых делах умершего человека – они лишь увеличат скорбь по утраченному.

Любовь экзистенциальна*, она познаваема через переживание, а не философию. Для этого надо открыть миру недра своего сердца.

*Экзистенциальность (от лат. existentia существование) – это состояние самосознания человека, осознающего себя в единстве с мирозданием, но вместе с тем имеющего свой индивидуальный эмпирический (чувственный) опыт Бытия. Это индивидуальный, чувственный подход к осознанию Бытия, позволяющий сознанию погружаться в глубину своих познавательных возможностей и способностей.

Философия опишет и даст вам понять лишь форму цветка, но она не даст вам насладиться его ароматом. Форма цветка не дает представления о его аромате. Его аромат не материален, поэтому неописуем словами и не познаваем рассуждениями. В определенном смысле он тоже трансцендентен и познаваем тем, что трансцендентно в нас – нашей душой…

Глубина любви открывается тогда, когда прекращается война с миром – лидерство, конкуренция, власть. Можно всю жизнь терпеть, быть для себя и для других великомучеником. Можно умереть в борьбе за истину, так и не одержав победу. Проживший жизнь в мучениях и борьбе вряд ли сможет открыться радости после развоплощения.

Блаженный не борется за истину, он пребывает в ней. Путь борьбы для него окончен. Нет смысла добиваться того, чем ты наполнен.

Он не ищет радость – он создает ее в своем сознании.

Без обуви ходит тот, у кого нет денег купить ее. Сапожник может сделать обувь себе сам. Хороший мастер не ходит по рынку и не ищет красивую обувь, не подбирает ее впору ноге, ведь он шьет ее сам: удобную, добротную и такую, которая ему по душе.

Вы скажете: "А если у бедного сапожника нет денег даже на сырье, из которого можно сшить обувь?"

Сырье для любви и блаженства – ваше добротолюбие, это ваш подручный материал.

Тот, кто занимается обувью, смастерит ее из любого материала (дерева, травы, тряпок)… Добротолюбие удовлетворит ваше стремление иметь сырье для любви. Вам будет удобно в новой обуви (состоянии), она будет добротной.

Итогом добротолюбия является Блаженство.

Познавший истину не стремится к изысканности, он стремится к добротности, как обувщик, изготавливающий обувь для себя.

Быть в радости и любви – это практично, это приятно, это правильно.

Да! Конечно, можно приучить себя ходить босиком, огрубив подошвы и преодолевая чувство холода. Но почему бы не сшить себе добротную обувь?!

Любовь – это мистический магнит, который притягивает к себе все прекрасное в мире. Вы легко можете отследить: если что-то привлекло ваше внимание своей красотой, то оно уже для многих имеет немаловажное значение в этом мире… Любовь же прекрасна по своей природе, она как тепло и свет имеет огромное значение для всех участников процесса Бытия.

Любовь – Великое Чудо. Она – совершенный судья для решения нужности чего-либо в мире. Ведь она объединяет.

Если вас никто не любит или вы не любите никого – задайте себе вопрос: нужны ли вы миру?

Когда мы пытаемся осознать любовь умом, это ни к чему не приводит, мы создаем лишь очередную иллюзию ее присутствия. В уме есть рационализм, логика, но в нем нет любви. Умствование – это преграда для любви, ибо ум конфликтен по своей природе. Там, где господствует ум, исчезает возможность ощущения настоящей любви... Там, где любовь, – ум умолкает.

Поэтому медитация над любовью – возможность перестать отождествлять себя с умом.

Вы можете сказать: "Я думал очень долго. Я устал. От умствования у меня болит голова". Но если вы истинно любите – вы не устаете от любви. Любовь естественна. В ней нет напряжения. Она наполняет вас энергией и радостью Бытия, ведь она – сама жизнь.

Вы стремитесь к любви не только потому, что она приносит радость, не потому, что это вам в чем-то выгодно, – она радует вас своим существованием.

(Пример: влюбчивая ворона).

Когда истинная любовь поселится в вашем сознании и теле, вам уже не захочется, чтобы она уходила или покидала вас хоть на время. К хорошему так быстро привыкают, и без нее вы станете чувствовать себя одиноким. Вы не берете с нее платы за проживание, она – ваша радость. Она становится вашим основным состоянием, с ней вы состоятельный – состоявшийся человек, и вам все больше и больше нравится жизнь, в которой открывается истинный глубинный смысл вашего материального воплощения.

Любовь наполняет вас блаженством и приобщает к чуду, ибо чудесней этого с вами ничего не происходило и произойти не может. Ведь любовь есть Бог. Она дает вам возможность прикоснуться к великолепию Земной жизни с ее неисчислимыми дарами.

Да! Ум желает, чтобы с ним случилось все самое хорошее, что только возможно. Но это невозможно, так как он не умеет любить… Он не признает любовь, даже если она придет к нему. Он будет гадать, что с ним творится… Подумает, что болен, слабоволен или будет пребывать в недоумении от того, что с ним происходит.

Уму сложно узнать любовь, так как ему нечего положить на алтарь любви, его подношения связаны с материальным. Лишь сердце может узнать любовь по только ему знакомым признакам. Лишь оно может воспламенеть и ответить на любовь взаимностью, не перебирая в уме достоинства избранника. Это ее таинство. Без практик по открытию сердца это таинство непостижимо.

Вы можете быть преуспевающим и высоко подняться по служебной лестнице. Вы можете считать себя очень важным и незаменимым человеком, но до того, как с вами случится любовь, вы находитесь лишь в иллюзии счастья. А блаженство вам будет недоступно, даже как понимание.

Понимание слова "блаженство" эмпирично и экзистенциально, и его понимание приходит лишь с индивидуальным опытом, когда вы живете сердцем.

Если вы будете наблюдать за тысячами блаженных, то все равно не поймете этого. Как и любовь. Это возможно только как ваше переживание и только как ваш личный опыт. Опыт, в котором вы превзошли себя, в том, что можно сотворить умом.

Поэтому ум в этом состоянии умолкает. Ум не может понять этого трансцендентного процесса…

Но он может наслаждаться,

если, конечно, это его не пугает,

если он не считает это состояние невыгодным и неуправляемым

и если он не страшится потерять контроль над действительностью и окунуться в глубину волшебства и мистицизма*.

*Мистицизм (от греч. mystikos – таинственный). В мистицизм входит способ познания мира, превосходящий логическое мышление и понимание определенных скрытых процессов в Мироздании. Мистицизм используется как сверхчувственный опыт эмпирического познания Бытия, приоткрывающего его таинственную суть, как и неисчерпаемые возможности разума, соприкасающегося с этим таинством.

Для этого его надо подготовить медитацией над чистой любовью. Когда вы истинно любите, вы живете в принятии, истине и свободе. Этим вы и подготавливаете себя к блаженству.

Пока вы живете умом, слово свобода понимается вами лишь с позиции социальных взаимоотношений. Это лишь ваш накопленный опыт, ваше интеллектуальное понимание, а не само состояние сознания.

Когда создается ваше понимание своего "Я", не всегда присутствует любовь и свобода. Поэтому, даже осознание своего истинного Я может быть ошибочно. Вы можете прожить жизнь и умереть с ложным искусственным Я, считая себя свободным, но только понимание истинного Я открывает вам возможность ощутить и истинную свободу.

Ваше ложное Я связано с себе подобными и склонно к материалистическому мышлению.

Ваше истинное Я имеет Божественное происхождение и связано со всем сущим.

Искусственное Я связано с лидерством и конкуренцией.

Истинное – со служением и единством.

Углубляясь в процесс исследования души и сохраняя отождествление себя с социальным Я, вы начинаете страдать, так как будете бороться с самим с собой. Вы перестанете получать от жизни удовлетворение. Никто не захочет принимать вашей уникальности и свободы, и даже вы сами начнете страдать от этих стремлений в рамках вашего отождествления.

Вы будете безуспешно пытаться соединить несоединяемое – ложное Я и истинную свободу и, в конце концов, станете изгоем.

В ложном Я вы всегда остаетесь доктором, инженером, философом – это и есть ограничение.

Ложное Я нуждается в особенности.

Особенность порождает обособленность – то есть отделение.

Отделение ошибочно может приниматься за свободу, но такая свобода не ведет к осознанию единства.

Такое бывает и с Богами. Редко кто воспринимает их как свободную творческую личность. Всем им человек дал имена: Кришна, Иегова, Аллах, Рамма, Иисус. В этих особенностях Богов теряется их истинная Божественная суть. Поэтому они кажутся нам такими разными. Из-за сохранения их особенности люди ведут войны, вместо того, чтобы отыскать общее и привести человечество к миру и единству.

Удивительно, ничто так не разъединяет людей как изучение священных писаний и комментариев к ним. У многих писание заменили живое откровение, как у некоторых порядок заменил радость жизни.

Вам может показаться парадоксальным, но чтобы обрести истинную свободу, вам надо освободиться от своего Я – того привычного Я, с чем вы себя отождествляете.

Ваше Я – это деспот, который не дает вам стать свободным.

Но я не говорю, что в таком состоянии вам следует жить постоянно.

Нельзя быть все время в одном состоянии – сексуальным, заботливым, смелым, решительным и т.д. Но можно быть в этих состояниях и открыть для себя их глубину, чтобы при необходимости стать этим чистым чувством.

Нельзя быть все время блаженным, свободным, но можно познать глубину этих состояний и путь к их достижению.

Если вы хотите стать мастером жизни, вы должны стать мастером творения необходимых вам состояний.

Сейчас, когда вы читаете или слушаете эти строки, разве думаете кто вы: водитель, косметолог, писатель, экономист...

Вы свободно можете воспринимать мои слова только тогда, когда забываете кто вы.

Свобода – это свободное восприятие. Но вначале вам надо решить нужно ли вам воспринимаемое.

Свобода граничит с безумием, но не с безрассудством.

У ума и разума свои степени свободы.

В уме ваше ложное Я, а в разуме – истинное.

Разница в этих степенях свободы познается эмпирически. Так же, как любовь от ума и любовь от сердца.

Отсюда вывод: настоящая свобода имеет духовную природу.

Я ничего не отрицаю. Нельзя развить разум, не развив ум. Нельзя обрести свободу, минуя дисциплину сознания. Как и нельзя понять свободу Вселенной, не изучив ее порядок.

Поэтому блаженство достигается посредством сознательного углубления в знания достижения этого состояния.

Нет абсолютной свободы, как и нет абсолютного ЯН или ИНЬ. Достигнув апогея, они переходят в свой антипод.

Поэтому, будьте свободными столько, сколько вам необходимо, пока не встретитесь с тем, что неудержимо влечет вас к слиянию.

Слейтесь с ним, обогатитесь этим, и снова вспомните о свободе.

Совершайте благодеяния и обретете блаженство, принимая его как плоды благодарности мира за ваше творческое участие в нем. Но когда вы почувствуете, что надо идти дальше – идите дальше. Перед вами весь мир, вся Вселенная. И в этом таинство Бытия.

Поэтому я говорю вам, блаженство основано на самопознании и самореализации, а это бесконечно и неисчерпаемо. Но это естественное состояние свободы.

Сотворенная душа приходит из мира Блаженства. И, обретя опыт, возвращается в него снова.

Это ритм Вселенной. Этому ритму подвержено все Божественное и мы с вами.

Когда вы реализуете свой потенциал, то заслужено пребываете в блаженстве. Но затем снова идет его накопление. И снова реализация. И снова Блаженство.

Загляните внутрь себя, наблюдайте за собой. Все именно так и происходит: рождение – развитие – реализация – осознание плодов – и переход в новое качество, то есть новое рождение.

Это взаимодействие Стихий, из свойств которых ткется полотно Вселенского Бытия.

Мы рассмотрим с вами еще один вид Блаженства – истинное Блаженство. Оно очень глубокое и отличается от естественного*

*Естество – основное свойство природной сущности.

Естественное блаженство связано с вашим естеством, а истинное – с вашей сущностью. Поэтому оно трансцендентно.

Ум сам лишает себя истины и свободы. Он везде создает напряжение. Он большой мастер в создании ложных теорий, и делает он это для подтверждения своей правомерности в управлении жизнью.

И вы ошибочно отождествляете себя с ним.

Ум логик, поэтому жестко связан с прошлым и будущим. Он жалеет об утраченном. Его очень волнует будущее. Он динамичен и не может остановиться, ибо потеряет контроль над действительностью. Его пугает состояние любви, ведь в любви его нет… В ней есть разум, и ему не грозит полное исчезновение. Ему нужно просто пройти трансформацию. Но ум пока этого не знает и страшится перемен.

Если у ума будет такой опыт, он перестанет бояться.

Разум – это одухотворенный ум. Он наполняет ваше сознание истиной, светом и любовью. Он по-новому смотрит на мир. Логику и догмы в нем заменяет рассудок и живое откровение, чтобы не поступать эгоистично и жестоко, в нем есть мудрость, чтобы сохранить жизнь и оградить от хитрости и коварства; в нем суету заменяет покой, чтобы сопровождать любовь в ее трансцендентном, хоть и Земном существовании.

Уму, обладающему интеллектом, эрудицией, логикой, тяжело осознать необходимость своего преобразования в разум, ведь он постоянно стремится к лидерству, а лидерство – к самоутверждению, выгоде, славе, власти. Часто это так неразумно, особенно в семье, коллективе единомышленников.

Слушая меня, не напрягайте своего ума… Тот, кто не соприкоснулся с Великим Таинством Любви, с ее огромной созидающей силой, не поймет и то, о чем я хочу сказать. Поэтому пока будьте просто расслаблены. Любовь сделает все сама… Просто расслабьтесь…

Знайте, что это лишь опыт. И если этого не случилось в вашей жизни, то вам надо еще подождать… Подождать, пока потребность в любви не будет сильнее желания иметь что-либо другое. Такая потребность не появляется просто так. Многим нужно пройти долгий путь проб и ошибок. Но мир вас не торопит. Ему важно качество ваших знаний.

То, о чем я говорю вам – это лишь мой опыт, который утвердил меня в правомерности этих слов. Ваш опыт может быть другим.

Но помните: прежде, чем вынести какие-либо суждения по этому поводу, его результаты должны изменить к лучшему не только вашу жизнь, но и жизнь окружающих – это мерило векторности ваших изысканий это понимание очень важно для вас и мира, в котором вы живете.

Если этого не происходит, перенесите лабораторию опытов из ума в ваше сердце. Поменяйте научную лабораторию – ум на Храм Любви – ваше сердце.

Я не знаю, какой дорогой поведет вас сердце к Истине. Но то, что жизнь для вас перестанет быть скучной, непонятной, обременительной, особенно к старости, – это очевидно. Так было с многими людьми моего окружения, которые истинно стремились изменить себя к лучшему. Ищите и обрящите.

Какое-то время ум будет тянуть вас к прежнему образу жизни, где есть лидерство, богатство, престиж, выгода. Тогда помощь того, кто прошел этот путь, будет необходима… Если вы не отречетесь от любви, мир окажет вам помощь, ведь он сотворен Богом, а Бог – есть Любовь. У него огромное количество помощников, которые откроют вам сердце и протянут руку помощи в ответ на ваши чистые устремления.

Может, вам повезет, и вы отыщете мастера. Он может оказаться самым простым человеком, ибо блаженствующий всегда прост в общении и доступен в понимании для того, кто готов принять его немногословность и искреннюю улыбку.

Если вы сейчас слушаете (читаете) эти строки и радуетесь – я радуюсь вместе с вами. Радуюсь, что вы их просто слушаете (читаете) и через слово приобщаетесь к тому, что так дорого мне.

Если вы открыты, любовь совершит свое таинство через написанные мною строки. А я могу лишь поприветствовать вас у порога преображения, если вы еще не преображены любовью.

Если же вы все еще в поиске и вас одолевают сомнения, попробуйте взять отпуск у вашего ума. На Востоке идут в храм на 2 месяца. А вы посетите Обитель сердца – это вас ни к чему не обяжет, ведь вы вернетесь из отпуска и сможете снова приступить к исполнению своих привычных обязанностей.

Но память об этом останется в вашем сознании как о празднике, и, возможно, в этот день вы каждый год будете праздновать День Независимости от своего ума, День свободы своей души и ее единения с Высшим.

В этот день вы будете радоваться жизни, может быть, даже петь и танцевать, спонтанно, как дети, выражая свои чувства. Возможно, вспомните детство, а может свою первую влюбленность, которую по ошибке принимали за истинную любовь, но которая тоже оставила в вашей душе что-то чистое и светлое.

У каждого это может происходить по-своему… Память об этом будет освежать и радовать вас в минуты уныния. Потому, что вы будете знать: есть состояние, к которому вы можете вернуться, если жизнь покажется вам скучной и пустой. А может вам захочется быть в этом состоянии постоянно и вы начнете движение к нему навстречу.

В мире достаточно проблем, которые могут сделать вашу жизнь невыносимой. Соедините с ними свое сознание– и обретете ад уже при жизни. Но если вы соедините свое сознание с любовью, то награда – блаженство… оно придет к вам и станет вашим естественным состоянием.

Если у вас достаточно воли души для того, чтобы самому для себя сделать праздник, вы можете изменить и всю свою жизнь. Это не требует доказательств, это лишь констатация истины. Попробуйте, и вы убедитесь в этом.

Мы ждем вас на этом Празднике Любви! Я и те, кто празднует его каждый день.

У нас достаточно терпения, ведь мы никуда не торопимся…

Каждый должен подготовиться к празднику.

Подготавливайтесь. Мы подождем…

Любовь, как и смерть, не торопит вас. Все случится в свое время. Если вы хотите подождать, то подождите. Никто вас не торопит.

(Пример: плакат смерть с косой в курилке).

Если кто-то не подготовлен, а лишь вовлечен в процесс трансформации, то это может принести страдание. Ведь многие богатство предпочитают блаженству. Мы не можем осуждать их за их выбор. Не можем противопоставить что-либо их предпочтениям, ибо противопоставление в этом случае не уместно. Любовь не воюет – она побеждает своим существованием.

Мы просто будем ждать, когда любовь станет вашей потребностью и заботливо поведет вас по пути преображения заботливо, как мама, которая учила вас ходить.

Если же вы уже в пути, не бойтесь иногда расслабиться и временно успокоиться на достигнутом. Осмотритесь вокруг: обочина вашей дороги тоже прекрасна. Сердцу нужны не скорость, а надежность, не количество, а качество.

Ум стремится к соперничеству, накопительству, остросюжетности.

Сердце стремится к открытости, полномерности и простоте.

Необузданная любовью страсть опасна как инстинкт дикого зверя, желающего утолить свой голод.

Говорят: "Сердцу не прикажешь…". Не прикажешь. Но его можно попросить. Когда возникает кризис ума и чувств, нужно попросить сердце открыть для вас двери своего Храма.

Ум, возглавлявший царство, должен на время уступить свой трон царице – Любви.

(Пример с гетерами).

Он должен предложить разделить свой трон с царицей. Он ничего не теряет, ведь они могут править вместе. Ум, наполнившись светом любви, станет духовным – разумом.

От такого правления выиграют все, ведь разумность еще никто не отменял. Именно разумность временно может заметить отсутствие любви в управлении вашей жизнью. Именно она подталкивает человека к восприятию и проявлению себя не только как материального, но и как духовного существа.

Блаженство может быть достигнуто осознанностью. Ведь осознанность ведет к освобождению.

Истинная цель духовных практик – это свободное углубление в процесс осознания себя как духовного существа.

Без этого осознания, чтобы мы ни думали о себе, как бы ни возвышали, чем бы ни загружали свой ум, – это всего лишь малая часть того, чем мы являемся на самом деле.

Мы есть воплощенная Космическая реальность и открыть это можно только через любовь. Космическая реальность и есть Любовь.

Утвердитесь в этом понимании, прежде чем встать на путь постижения блаженства.

Если вы любите, но не любимы – это только часть вашей истинной природы. Если вы любимы, но не любите сами – это все еще не блаженство, и вы не целостны.

Истинная цель любой души в реализации ее глубинного намерения – осознания себя в единстве с целым – это любить и быть любимой, тогда в душе наступает гармония. И она приближается к тому, чтобы иметь возможность действительно, а не умозрительно наслаждаться жизнью.

Какой бы социальный статус вы ни занимали, что бы вы ни думали о себе и что бы другие ни думали о вас, пока нет любви – нет и настоящей реализации. Без любви нет глубинного принятия, при котором происходит слияние частей с целым, то есть, вас и остального мира. В этом положении вы все еще далеки от познания себя истинного, имеющего Космическое значение.

Когда мы говорим о слиянии, то, прежде всего, имеем в виду вашу душу – некую бессмертную субстанцию. Этого нельзя сделать умом или телом. Душа должна произвести мистический союз духовного и материального, временного и вечного.

Сказать, что вы и не тело, было бы ошибкой. Как нельзя сказать, что ваша рука – это не вы. Хотя она и незначительная часть тела. Без рук ваше тело не является целостным. Без них телу будет труднее воплотить задуманное умом.

Душа есть то, что может существовать без физического тела, но не может получать материальный опыт существования. Однако тело обречено на смерть и разложение в материальном мире, тогда как душа, получив нужный опыт, покидает его. Она становится отдельной от тела. Но пока она в теле, необходимо соединение.

Зачем это нужно вашей душе? Что она хочет получить от этого слияния?

Поэтому мы говорим о срединном пути познания истины – пути сердца. Когда вы осознаёте себя в сердце, когда погружаете в него свою осознанность, происходит чудо – вы начинаете прорастать вниз и вверх, подобно семени, брошенном в плодородную почву.

Если вы осознаете себя в сердце – вы осознаете себя между физическим и духовным мирами. Тогда вы можете прийти к гармонии и осознанию истинного смысла Земного воплощения.

Такую гармонию составляют корни и ствол дерева, хотя корни находятся в земле, а ствол и ветви на поверхности. Чем больше ствол и его ветви произрастают вверх, тем глубже и обширнее должны быть его корни. Без духовной жизни корни (т.е. привязка к материальному: телу, работе, удовольствиям и т.п.) будут неоправданно сильнее. Это будет похожим на дерево, имеющее одну веточку, но в то же время мощные, гигантские корни. Нет целесообразности в том, чтобы одной веточке иметь такие огромные корни. Между ними должна быть гармония.

То же и с духовностью.

Маленькому ребенку не нужно беспокоиться о своей реализации и денежных средствах. Все его потребности удовлетворяют родители. Но когда он станет взрослым, для воплощения прекрасных творческих замыслов ему нужны будут деньги. Когда мы духовно возрастаем, нам необходимо где-то применить свое умение и иметь возможность воплотить свои высокие замыслы. Но часто человек, воплотившись на Земле, забывает об этом. Есть духовно убогие люди, имеющие непомерные счета в банках. Деньги у них приумножают деньги, но никаких грандиозных прекрасных проектов они не воплощают. Это действительно нищие духом.

Такой человек подобен утопающему, хватается за любые удовольствия в мире, надеясь, что он вот-вот обретет счастье и блаженство от своего иллюзорного богатства в своей мнимой самореализации. Но этого не наступает. И не наступит, ибо его сознание персонифицирует себя лишь со своей материальной частью. При этом развивается супер-эго, основанное на неверном понимании, что власть превыше владычества, что удовольствие может заменить наслаждение, что имея доступ к корням материального благополучия, можно ощутить блаженство, самореализацию и процветание*.

*Лекция об удовольствии и потребности. Без удовлетворения потребности ум беспокоен. потребность в еде, сне, жилье, общении – это отработка 1-ой и 2-ой чакры. Без правильного понимания этого гармоничная и духовная жизнь в материальном мире невозможна.

Но процветание – от слова цвести. Речь идет о цветении. Цветы же появляются на вполне сформированной верхней части дерева. У него нет самоцели услаждать себя цветением. Материальная часть цветка создана для того, чтобы творить благоухание, источая аромат для всех.

Можно потратить годы в медитации и так "вырасти духовно", что оторветесь от материального, и ваши корни будут не в состоянии обеспечить интенсивный духовный рост.

В этом случае, вы станете непонятны другим и ощутите разделенность. Вам захочется поскорее закончить земной путь. Вы будете сознательно страдать, и вас назовут великомучеником. Вы не улучшите мир своим страданием. Ваш духовный огонь не зажжет сердца других. Люди не будут тянуться к нему. Этот огонь будет нести свет, но в нем не будет тепла. Он никого не согреет, а душам людей так нужно душевное тепло.

Знать истину – еще не значит познать блаженство.

Говорить о любви – еще не значит испытывать это состояние.

Философия о любви, об истине – это свет без тепла.

Тот, кто истинно любит, кто познал это Божественное чувство, – всегда несет в мир теплоту своего сердца как благодать для других. И эта благодатность в материальном мире должна осуществляться соответствующими проявлениями ума и тела. Он стремится изменить жизнь к лучшему. Научиться этому самому и обучить других становится целью его жизни, его ежедневной деятельностью.

Благодатность – дать благо. И только когда вы начинаете давать благо, вы пробудите интерес других душ к себе. Они посмотрят на вас, как когда-то вы смотрели в медитации в свое сердце, почувствуют и узнают любовь.

Любовь станет узнаваемой…

Не надо будет больше гадать: любите ли вы, любят ли вас. Мысли, слова, чувства будут подтверждать это. Любовь как духовная реальность будет проявлена действиями в материальном мире.

Лао-Цзы, великий просветленный, он мастер ДАО. Но он не мастер жизни. Он говорит: "Станьте бесполезным в мире, таким как покрученное дерево. Если вы бесполезны, то никому не нужны и можете наслаждаться жизнью. Вас никто не потревожит".

Это философия прошлого. Она не откроет в вас Богоподобия. Вы познаете ДАО – пустоту. Но не реализуете себя как творца. Созерцание откроет вам много и успокоит ум, если вы устали быть динамической частью Бога или если вы оказались во власти сил тьмы и демонов.

В это время жил Лао-Цзы. Но сейчас наступает новая эпоха. Она дает нам новые возможности. Лао-Цзы не стал учителем человечества. Его путь лишь для немногих. Многим нужен другой путь.

Станьте благодатным, и вы станете благословенным – славен благом. Это путь добродетелей. Путь как логически завершенный смысл формирования и присутствия любви в вашем разуме.

Тогда любой ищущий истину назовет вам МАХАТМОЙ (МАХА – большой, огромный, великий, АТМА – душа) – Великой Душой.

Любовь, как и блаженство, познаваемо лишь эмпирическим путем. Это ваш личный индивидуальный опыт.

Попробуйте описать истинный вкус и запах апельсина тому, кто ни разу его не ел так, чтобы другой почувствовал тоже, что и вы. Вряд ли это возможно. Вы можете описать лишь его внешнюю форму и только ваши личные ощущения.

Когда вы станете блаженным – пробужденным к Высшей реальности, то она будет жить в вашем сердце и проявляться через каждое, даже незначительное действие.

Это самореализация, которую вы не можете произвести без сопричастности с материальным миром… Это ваше совместное причастие с ним и есть реализация цели Земного воплощения. Постигнув истинную реальность, в которой есть знание о том, что любовь – основная цель и задача души, вы пробуждаетесь в этом мире, обретая истинное Со-знание и становитесь сопричастным со всем, что создал Творец.

Если кто-то будет пытаться представить вам просветление, оторванное от жизни, как некий мистический труднодостижимый феномен сознания, это будет вызывать у вас лишь легкую улыбку.

Многие незаурядные умы человечества пытались открыть вам эту истину, обучая любить, молиться, медитировать. Это была их искренняя попытка помочь вам расширить понятие о мире и себе. Но времена меняются и дают нам новые возможности.

Но некоторые из них говорят вам: "Не заботьтесь о теле. Проявляйте духовное в полную мощь свою".

Разве пьют вино столетней выдержки в подворотне из грязного стакана? Для подобной церемонии нужна соответствующая посуда.

Тело – сосуд для души нашей, и его чистота должна соответствовать духовным запросам. У тела есть потребность в заботе о нем разума, которому оно служит. Оно тоже хочет любви. Ученые обнаружили в теле центры и каналы, в которых циркулирует энергия любви.

Познание любви начинается с погружения в ее источник, т.е. медитировать надо не над пустотой, как рекомендуют некоторые, а над вездесущей, всепроникающей личностью, наполняющей мир любовью. Тогда откроется сердце. В этом многие религии правы.

Познав потребность души и тела в любви и способность сердца любить и генирировать эту энергию, осознайте, что любовь – сплав добродетелей. Поняв, что сердце имеет связь с руками, творите благодать, ведущую к слиянию внутреннего и внешнего – души и тела, как путь к целостности и блаженству.

Я не призываю вас к духовным подвигам или материальным достижениям, лишь обращаю ваше внимание на то, что они – то и другое – должны быть в гармонии для осуществления Высшей цели любых прогрессивных духовных практик – действительной, а не умозрительной целостности.

Медитирующий над пустотой постигнет лишь пустоту.

Отказавшийся от ума станет безумным.

Закрытый догмами разум перестанет воспринимать Свет истины.

Отождествивший себя с телом вынужден будет страдать и умереть.

Отказавшись от тела вы потеряете его. Злясь на него – обретете болезни.

Но тот, кто соединится с любовью, постигнет ее как истинную Космическую реальность и бессмертие своей души, тот познает блаженство от единения души и тела и их совместных возможностей.

У многих на осознание этого может уйти не одно материальное воплощение.

Но осознавший это может постигнуть смысл всех своих прежних воплощений как опору, чтобы совершить первый осознанный шаг в Божественное, блаженное, Вечное, что и составляет истинную природу нашей души как искры Божьей.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

В йоге есть определенная последовательность, ведущая к высшим духовным состояниям.

Когда вы сделали тело здоровым, убрав возможный источник беспокойства сознания из-за его недомоганий, практикующий должен с большим прилежанием посвящать свое время наработке способности к концентрации.

Объект концентрации должен помогать адепту* структурировать свое сознание относительно истинных ценностей.

*Адепт (от лат. аdeptus – букв. достигший) – преданный последователь, достигший понимания необходимости своей реализации в каком-либо виде дисциплин.

Для начала это могут быть вполне материальные объекты – огонь свечи, мандалы, янтры. Затем нужно концентрироваться лишь на их отпечатке в сознании. В этом случае, уже присутствует некая абстрактность и независимость от материального.

Если объект для концентрации выбран правильно, то сознание человека, проникая в его тонкоматериальную природу с каждым разом все глубже и глубже, постигает его энергоинформационную основу – программу его существования в мироздании, созданную Творцом. Но в сознании объекта присутствует и также его опыт Бытия при взаимодействии с миром. Поэтому объекты для концентрации нужно выбирать с учетом их внутренней чистоты и внешней формы, способной вызывать положительные состояния.

Когда определенная степень концентрации достигнута, нужно размышлять о добродетелях, из которых состоит любовь, а потом, что первопричина всего что есть в материальной Вселенной – Творец – Бог.

Без этого даже чистота и красота объекта и высокая степень полезности концентрации для человека не приведет его сознание к глубокой духовной трансформации, а то и вовсе может увести его сознание от истинной реальности.

Понять истинное значение материального мира для эволюции души и правильное взаимодействие с ним развивающемуся в духовном направлении сознанию не так уж просто. Оттого так много путаницы в этом вопросе. Эта тема всегда была и будет актуальна* для человечества.

*Актуальность – живой, жизненноважный, значительность чего-то для настоящего времени.

Без глубокого вдумчивого размышления и помощи наставников это весьма сложно.

Иисус ушел раньше, чем смог передать своим ученикам учение о Блаженстве – Нирване. А поздние христиане и вовсе стали страдальцами. Потеряв истинное значение многих его проповедей.

В I-ом Послании Иоанна 2:15-16 говорится:

"Не любите мира, ни того, что в мире; ибо любить мир, в том нет Любви Отчей; ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира (сего)".

Дерек Принс – не только незаурядный толкователь Библии, но и доктор философии, написавший более сорока книг, пишет в своей книге "Искупление – твое место встречи с Богом":

"Мы не можем быть друзьями мира и в то же время быть друзьями Бога. Но, как и Сам Иисус, мы можем быть друзьями грешников".

В голову приходит одна народная мудрость "Скажи мне, кто твои друзья, и я скажу, кто ты".

Иаков 4:4:

"Прелюбодеи и прелюбодейцы! Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога! Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу".

Дерек Принс:

"Христиане, обратившиеся к миру после того, как посвятили себя Богу, совершают духовное прелюбодеяние, нарушая свой брачный обет, данный Иисусу".

Я думаю, им еще не пришлось осознать, что все есть Бог и нет ничего, кроме Бога. Что слово "прелюбодействуй" означает "не действуй без состояния любви". Все ваши действия ума и тела должны быть наполнены любовью, ибо Бог есть Любовь. Иначе вы будете отключены от мира своим эго.

Если вы верите, что материальный мир отдан дьяволу, то для вас оно так и будет. Но дьявол не может существовать без Бога, потому что вне Бога ничего нет.

Даже в Аду, в преисподней, устремившееся сознание может отыскать Бога и прийти к Нему. Ведь есть же в Послании к евреям 11:6:

"Бог вознаграждает усердно ищущих Его".

У Иисуса были ключи от Ада. Это любовь и позитивное мышление.

Необходима не только вера, но и усердие в концентрации на искомом.

Доверяйте словам о том, что любой усердно ищущий отыщет. "Ищите и обрящите". Неважно в чем, неважно где. Но лучше в том, что быстрее приведет вас к Богореализации – в красоте, доброте, любви.

Многим верующим не хватает добродетельности сознания, но при этом они ждут признания и награды от Бога лишь за свою веру. Они считают, что творить добро – удел Бога.

Добродетельность – "я – деятель добра".

Творец воздает не столько тому, кто преданно молится Ему, сколь тому, кто совместно трудится над Царствием Божиим.

Как-то мне в руки попалась книга "Сатсанги в Прем Нивас ашраме Харидвар", (весна, 2015 год).

На стр. 48: "Ты будешь видеть жену и ребенка, когда будешь находить время для них. Ты не должен думать: "Она моя жена, а он или она мой ребенок". Вместо этого, ты должен думать, что жена дана Господом, ребенок дан Господом, и поэтому Он должен заботиться о них, а не мы".

Стр. 49: "Служение не значит служить друзьям и родственникам или миру. Великие существа говорят, что служение должно совершаться преданным и возвышенным существам".

Правда уже на 55 стр. говориться, что все дети должны служить своим родителям. Они должны служить физически и финансово. "Мир есть собственность Майи, а не Господа. Господь присутствует везде, но все принадлежит Майи. Майя создала мир. Она поддерживает и изменяет мир".

Как видите, в восточных учениях тоже много противоречий и опасных лабиринтов для искателей истины.

Вера приходит не через чтение Священных Писаний, а через соприкосновение с тем, что является их духовной сутью. Суть материального мира есть Бог, поэтому в материальном мире можно отыскать и путь к Создателю.

В I-ом Послании к Фессалоникийцам 5:18 говорится:

"В любой ситуации благодарите…", то есть – дарите благо.

Хочется спросить у выше перечисленных толкователей Библии: "Как можно дарить благо миру, который вы отвергаете… Который противопоставляете Богу? "

Нет ни в материальных, ни в тонкоматериальных планах мест, недоступных Духу Святому. Мир наполнен Божественным, и везде вы можете отыскать его, устремив свое сознание. Устремленность предполагает способность к концентрации на желаемом.

В Евангелии от Иоанна 14:16-18 Иисус говорит своим ученикам:

"И я умоляю Отца и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины … не оставлю вас сиротам; приду к вам".

Погружение в материю безопасно и может быть успешным, если вы ищете в нем Творца, а не боретесь с Дьяволом. Принимайте, а не отвергайте сотворенное Богом.

Искать хорошее в плохом, а не плохое в хорошем – признак одухотворенного сознания, идущего по пути раскрытия тайн Бытия.

Поэтому если человек хочет духовной трансформации своего сознания, то когда он обучился концентрации, ему необходимо сконцентрировать свое внимание на пребывании в состоянии любви, отслеживании красоты, доброты, гармонии – всего того, что позитивно влияет на формирование правильного мировоззрения и развитие его сознания. Видеть в этом промысел Божий. То есть путь к Богу, по которому ведет нас Его Дух – Дух Святой – Дух истины.

Тот, кто разделяет, тот властвует; тот, кто объединяет, тот владычествует.

Гордыня, ревность, зависть, ненависть, гнев, страх и т.д. – это то, что разрывает отношения с людьми, природой и Богом.

Призывающие к разделению разрывают связи. Разорванное не может быть целостным, Нирваной – Блаженством. Тот, кто разделяет физический мир и духовный, не может наслаждаться жизнью.

Когда мы размышляем о Боге, мы с Богом. Когда думаем о материальном, мы забываем о Нем. Это правда.

Но когда принимаем все как проявление Бога, мы в Божественном, а Божественное в нас. Разделение исчезает, все становится единым и целостным. Наступает Нирвана – Блаженство.

Но это не значит, что человек должен перестать различать хорошее и плохое.

Стр. 55 из того же восточного учения: "О Господь! Все хорошо для нас; все люди хорошие. Нет плохих людей или событий". Хочется спросить: "А зачем же тогда Кришна воевал с демонами и учил творить добрую карму?"

Таким способом не остановить работу ума, не привести его к спокойствию. Тем не менее они говорят, что если вы будете соблюдать такие рекомендации, вы достигнете блаженства.

Можно воспитывать ум путем подавления: дисциплиной, требованиями, ограничениями. Но есть путь любви, разъяснения, творческого подхода. Он более приятен и имеет лучшие результаты.

Но где взять сведущих мастеров, готовых идти путем созидания? Силы зла всегда преследовали их, разрушая школы, общины, города, страны.

Разрушать всегда легче. Разбить проще, чем соединить, склеить, сделать целостным. Потратить легче, чем накопить. Уничтожить легче, чем вырастить.

Отрицать легче, чем принимать. Легче сказать, что великанов, русалок, инопланетян не было и нет, ведь в противном случае нужны будут объяснения. Неспособность объяснить, принять вынуждает отрицать или не замечать.

Для ума принимать все Божественным сложнее, нежели отрицать.

Если не можешь разумно подойти к пониманию сопричастности духа и материи, объяснить и удовлетворить потребности плоти, то нужны запреты, отрицания, греховность, анафема, дьявольщина, инквизиция.

Быть не привязанным к отрицательному опыту, понимать несостоятельность его использования и отвергать его существование из-за страха ввергнуться в искушение наслаждаться греховной жизнью – это принципиально разные подходы к осознанию своей высшей природы.

Когда искушение овладеет вашей плотью, спрашивайте разрешения не у ума, а у разума.

Суть разумного подхода не в том, чтобы принять или не принять искушение, противостоять или подчиниться. Когда вы пытаетесь размышлять, Божественная Попечительница (Дух Святой – Дух истины) через своих духов-помощников (понимания, интуиции, совета, мудрости и т.д.) связывает вас и ваше надсознание со свехсознанием – тем, что является общим между вашим смертным умом и бессмертным разумом, – вашим Небесным Отцом.

Человек должен научиться правильно совершать служение и в помощь ему дано тело. Но тело как маленький ребенок, которому мы тоже должны служить и о котором должны заботиться. Оно болеет, хочет есть, капризничает. "Мне скучно, – говорит оно вам, – давай поиграем (что-то сделаем), посмотри, как у меня получается, исцели меня, я хочу спать, я устало, помолись за меня, я хочу именно это, мне лень".

У тела есть ум, у ума разум, у разума надсознание, у надсознания сверхсознание. Но все это просто разные уровни одного сознания, которые нужно развивать.

Осознанности не добиться отрицанием или простым принятием. Осознанность обретается знаниями, знания – опытом. Вот для чего земная жизнь и искушения, потребности и желания.

Богатый русский язык готов приоткрыть вам путь к осознанию того, что исчезло из-за отрицания, но еще живо в словах и может быть возрождено заново.

Отречься, отвергнуть, не совершив осознанного покаяния через вдумчивое размышление и осознание разрушительности, вредоносности того, от чего решили отречься, – значит, дать шанс когда-нибудь усомниться в правильности своего решения.

Опыт можно получить двумя способами:

первый – посредством личного участия;

второй – посредством наблюдения за опытом других.

Недаром в народе говорят, что умный учится на ошибках других.

Наблюдение за результатом излишеств, лени, жестокости, ревности, наркомании у других дает вам стойкие знания о нежелательном привнесении этого в свою жизнь. Это тоже ваш опыт. Не обязательно принимать наркотики или быть жестоким, чтобы понять, что этого делать не следует.

Опустошить себя и отказаться – разные вещи. Есть разница, если вам скажут: "Я тебя никогда не забуду" или "Я тебя запомню".

Не ленитесь и не бойтесь размышлять. При размышлении Бог мыслит вместе с вами. Он наполняет вас знанием. Это не сложно отследить, если практиковать правильно.

Результатом правильного размышления является "Поощрение Духа". Поощрение Духа проявляется как внутренняя радость.

Внутренняя радость приводит к Блаженству…

В Блаженстве вы и мир целостны. Вы понимаете разницу между разделением и отречением, между непринятием и ненавистью, потребностью и желанием, покаянием и переосознанием, между исчерпать и опустошить, между умом и разумом.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Блаженство – это состояние не ума, хотя ум может пребывать в этом. Ум – логик, он больше связан с левым полушарием. Восприятие – с правым. Чувство – это восприятие, поэтому в состоянии блаженства мышление затухает, но обнажаются чувства. Ум не может мыслить и воспринимать одновременно. Он может быстро переходить от одной функции к другой, и создается впечатление единства и непрерывности.

Это понимание дает нам возможность реализовать осознание себя не только как разумно мыслящего, но и как глубоко воспринимающего.

В блаженстве мы не почти мыслим*, мы глубоко принимаем, и это зарождает блаженство.

*Речь идет не об отказе от мышления, а о доминирующем состоянии.

Вы заметите, что у вас возникают спонтанные паузы в мышлении и речи. Все есть Бог, и когда вы тотально принимаете мир, но внимание удерживаете на благости и проявляете благодать – рождается блаженство.

Помните, как Шива учил свою жену Деви отслеживать паузы между вдохом и выдохом, между выдохом и новым вдохом.

"О, Лучезарная! Это переживание может начаться между двумя дыханиями: после того, как дыхание войдет и перед тем, как оно выйдет наружу – благотворность".

Вы были позитивны. Вы были целостны. Вы начали действие и полностью его завершили. Наступила пауза – блаженство. Срабатывает закон подобия.

В этой паузе малое человеческое Я растворяется в Общем Сознании. Мудрость мира начинает проникать в него. Скорость восприятия многократно возрастает. Барьеры предрассудков и религиозного страха перед вашим Создателем растворяются в Его Всепроникающей Любви. В это время вы не только реально – умозрительно, но и действительно испытываете Блаженство.

Оно целостно. Его испытывает и душа и тело. Это не состояние балдежа, не погружение в прелесть. Это наслаждение (нас ладить, гармонизировать). Высшие Силы наполняют ваше сознание и тело знанием и энергией для новых творческих изысканий. Это похоже на поощрение детей – когда вы их похвалили, они радуются и готовы помочь вам во всем.

Течение времени перестает восприниматься так остро, как это было прежде, нас не отвлекает мыслительный процесс, мы не погружаем себя осознающего ни в прошлое, ни в будущее. Вместо углубления в мышление мы обнажаем свои чувства.

Это помогает нам находиться здесь и сейчас. Мы погружаемся в чистое, ничем незамутненное бытие*, и оно поглощает нас через наше обостренное восприятие.

*Например – опытом неудач.

Этому процессу ничего не мешает. При правильно сформированной векторности сознания бытие завораживает, очаровывает нас глубиной и чистотой обострившихся чувств.

Медитируя над самим блаженством как чувством, мы переходим в трансцендентное состояние, в котором ощущения тела и времени почти совсем пропадают.

Дальнейшее углубление этого состояния позволяет достигнуть своеобразного экстаза, в котором ваше блаженство становится вашей сутью и сливается с Блаженством Вселенной.

В это время вы под защитой Бога.

Находясь в высоких вибрациях блаженства, вы ограждаете себя, свои энергоинформационные планы от вторжения низких вибраций. Вы по-другому настроены и не созвучны с пагубными страстями и всякой скверной.

Завеса между вами и Вселенной спадает.

Ваша душа отыскала доступ к истине и Духу.

Это состояние древние славяне именовали словом "РАЙ".

Это настолько глубокое чувство нахождения в данном моменте – здесь и сейчас, что будущий Ад или Рай уже не страшит и не привлекает вас, так как нет думающего, есть лишь воспринимающий, и он настроен на восприятие блаженства.

Сотворить (со творить) – предполагает объединение, слияние; и это происходит на высших уровнях души и сознания. Завеса спадает, и открывается искомое вашей душой. То, к чему вы бессознательно, а может быть, и осознанно стремились долгие годы.

Вы прибыли в дом Отца, в Его Поле Любви.

Поиск прекращен, вы можете наслаждаться встречей с искомым.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

В лекции "Апокалипсис сознания" мы с вами рассмотрели разницу между тружеником и деятелем.

Мы рассмотрели, что труженик – это лишь труд, где ум и тело все еще разделены. В деятельности ваше внимание, цель, ум и тело приходят к единству. Вы – тот, кто выполняет задуманное. Вы уже целостны, но все еще обусловлены.

При конструктивно-позитивной деятельности Дух через вашу Душу льется в сознание, проявляясь как мысли и действия в осуществлении задуманного. Но вы еще ограничены реализацией своих планов.

В блаженстве деятельность прекращается, вы не сконцентрированы, а лишь выражаете свое намерение пребывать в блаженстве и потому пребываете в нем.

В этом случае, Свет Духа не проявлен в вас как мыслетворение и деятельность – он проявлен в вас как состояние сознания.

Это вы истинный, свободный, расширенный, а не обусловленный чем-либо.

Осознавая Блаженство Духа и признавая возможность для блаженства Души, вы открываете для себя возможность стать истинно свободным.

Блаженство – это свобода.

Вы больше не являетесь хорошим агрономом, воспитателем, слесарем, инженером, философом. Это приносило вам какую-то радость и наслаждение, но сейчас это совсем другое. Это – блаженство.

Вы не преуспевающий и не просто радостный. Вы уже не пленник похвалы или одобрений. Все это в прошлом. Вы тот, кто наслаждается блаженством. Кто пьет из неиссякаемой Чаши Благодати Бытия.

Исчезает опасность стать преуспевающим или неудовлетворенным. Вы самодостаточны. Потребительское отношение к миру заменяется его принятием. Труд и деятельность закончены. Это как переход в сон. Вы можете перейти в фазу сна, когда закончен труд и деятельность. Когда нет делания, есть лишь созерцание.

Голубое бездонное небо и золотые потоки солнечного света не очищают вашего сознания, потому что оно чисто. Они могут служить лишь хорошим фоном для вашего состояния.

Раньше вы нуждались в соприкосновении с прекрасным, добрым, светлым. Сейчас все это внутри вашего сознания слилось в одном проявлении как блаженство.

Когда светит Солнце и вы наслаждаетесь его теплом и светом, то не думаете о тех термоядерных реакциях, которые происходят в нем. Так и в блаженстве. Блаженство – производная благодати.

Вы были благостны для мира, вы творили доброе, прекрасное и мир стал благостным для вас. Исчезло напряжение ума и тела. Вы награждены миром за вашу благую деятельность. Это его благодарение вам. Мир взял вас под свою опеку и защиту. Вы хорошо потрудились и вправе отдохнуть.

Помните притчу о кроте и певчей птице?

Крот сказал Птице, что опасно петь так самозабвенно, ведь мир полон опасности. И Птица ответила: "Я пою, чтобы однажды ты перестал бояться, вылез из своей норы и дал нам возможность любоваться тобой".

В блаженстве вы прекрасны, ибо свет окружающего мира сливается со светом вашей любящей реализовавшейся Души.

Многие скажут вам: "Жить в блаженстве небезопасно". Мир не может полностью защитить вас. Но, можно достичь такой высокой степени безопасности, что вы вообще отделитесь от мира. Но принесет ли это радость душе и душам других?

Один добропорядочный человек умер, и ангелы тут же подхватили его освобожденную душу и перенесли в Райскую обитель. Освободившись от немощи, старости, обретя истинную радость и свободу, он ходил по раю в сопровождении ангелов и наслаждался видимой красотой.

С удивлением для себя он заметил, что здесь общаются и наслаждаются жизнью представители всех рас и народностей. Но вот он увидел высокую кирпичную стену. "Что это?.. Кто там за стеной?" – громко, с удивлением спросил он. "Тише!.. Тише! – засмущались ангелы. – Там христиане. Они думают, что в Раю только одни".

Находясь в блаженстве, вы наполняете бытие вокруг себя особым духовным ароматом. Этот аромат привлекает души, готовые к оплодотворению блаженством. Оплодотворение идет через их глаза и сердце.

Здесь нет больше религиозного различия. Нет больше живой и неживой природы, вы разрушили все искусственные преграды ума в общении с вашей душой. Это праздник жизни. Вы передаете миру свой контакт с Высшим через глаза, улыбку, сердце.

Служители культа не научат вас жить в Блаженстве. Они считают, что это возможно лишь на Небесах. И только если вы идете путем, который указали они.

В Блаженстве вам не нужны посредники. Вы поняли, что мало желать Рая для души, его возможно и надо создавать. И когда он создан, наслаждаться Бытием в нем.

Мы вкладываем труд, чтобы выросла роза. Мы оберегаем, поливаем ее, удобряем землю. Но когда она расцвела, надо наслаждаться ее ароматом. Все позади: труд, забота, внимание. Наступила кульминация – она и есть Блаженство.

Помните, когда вы сформировали прекрасную идею, благостную для всех, когда вы ее осуществляете, Небеса помогают вам. Идет поощрение Духом. Ваше тело наполняется энергией, а сознание радостью.

Прежде чем приступить к практике "Блаженство", вы должны достигнуть определенной искренности и адекватно оценить уровень своей подготовки. Одного желания тут мало. Чтобы пользоваться плодами труда, надо осуществить этот труд. Никто другой за вас этого не сделает. Но тот, кто реализовался, может стать для вас примером, путеводной звездой. Откройте в себе Блаженство и тоже будете светить многим, как звезды!

У блаженства, как и у любви, тысячи оттенков.

Есть разница в том, как вы любите своего ребенка или свою работу, костюм, реку, море.

Есть разница, когда к вам прикасаются руки любимой, расстегивая воротник рубашки, или руки палача, обнажающие вашу шею.

У любви к ребенку доминирующим является доброта, забота.

К родителям – благодарность, признательность.

У любви к небу другие оттенки, чем у любви к морю.

Хотя все это любовь. Это ее глубина, ее беспредельность.

В блаженстве происходит то же самое.

Когда вы достигли его и ощутили как состояние глубокого слияния с искомым, вы можете продолжать обычную жизнь, удерживая себя в этих высоких вибрациях. Но вы работаете без внутреннего напряжения. Хотя вам приходится думать и решать какие-то жизненные вопросы.

Вы можете исполнять сотни дел: с блаженством купаться в море, расчесывать своей дочери волосы, строить дом, танцевать, петь, дышать. Все это – тысячи оттенков блаженства.

В блаженстве глубина любви достигает своего апогея.

Бог творил мир шесть дней. Он был наполнен любовью, и она управляла Его Творчеством. Но на седьмой день Он посмотрел на то, что сотворил, и началось блаженство. Поэтому воскресенье для нас – это День Блаженства.

Мы созерцаем и радуемся плодам своих устремлений, если это было позитивное творчество, и начинается расслабление сознания.

С точки зрения науки осознанность активирует передние доли мозга, которые связывают с формированием положительных эмоций. При такой активации в крови наблюдается пониженное содержание кортизола – гормона стресса.

Известно, что кортизол подавляет функции иммунной системы.

Когда мы осуждаем себя или кого-либо, особенно эмоционально, количество кортизола в крови повышается от 10 миллиграмм (в норме) до 80 миллиграмм.

За счет повышения в крови этого гормона активируется деятельность сердечной мышцы, возрастает кровяное давление, чрезмерно расходуется энергия тела. При длительном воздействии разрушаются даже мышцы, распадаясь на глюкозу и аминокислоты. Снижается уровень каллогена в коже.

Этот гормон выделяется надпочечниками на любую физическую и эмоциональную перегрузку. Вот почему при физическом переутомлении и эмоциональной нестабильности люди худеют, их кожа стареет, а кровяное давление тяготеет к гипертонии.

Осознанность успокаивает, реализация наполняет блаженством, поэтому омолаживает.

Блаженство способствует появлению в крови гормона допамина. Он помогает нейронам – клеткам мозга взаимодействовать друг с другом, что очень важно при синтезировании информации, когда необходимо принять правильное решение, проявить творчество. Это улучшает отношения с миром.

Этот гормон способствует переходу вашей психодинамики на утонченные действия ума и тела.

Этот гормон, как и кортизол, производится в мозговом веществе надпочечников. Он снимает нерешительность, зацикленность.

Вот почему вторая чакра, управляющая почками, формирует эстетическое восприятие мира и связана с получением удовольствия.

Этот гормон помогает верующим наслаждаться обостренными чувствами сострадания к миру или избранным источником радости – Иисус, Будда, Кришна и т.д.

Восторгаясь красотой мира, бесконечно мудрым Создателем, мы получаем повышенное количество допамина, что поддерживает в нас высокие вибрации, способствующие появлению в сознании эффектов объединенного сознания.

Появлению допамина предшествует увеличение головным мозгом секреции фенилэтиламина – внутреннего галлюциногена. Он активирует работу правого полушария, отвечающего за восприятие, и стимулирует процесс познавательной деятельности, создавая атмосферу эмоциональной теплоты, увеличивает ментальное сосредоточение, хотя и отключает способность логического мышления.

Все это обеспечивает путь к достижению Блаженства.

Далее речь пойдет о рефлекторной саморегуляции. Она построена на восприятии сигналов окружающей среды и способности сознания под их воздействием менять биохимию тела.

Находясь в состоянии блаженства, мы эманируем в пространство положительные вибрации и по закону подобия получаем то же, что излучаем. Круг замкнулся, и блаженство становится долговременным.

Допамин способствует осуществлению процесса обмена информацией. Это открытие для себя новых источников радости.

Это открывает доступ к энергопотенциалу окружающей среды. Вот почему при энергетических практиках мы производим согласование с объектами – источниками энергии. Посылаем им любовь и дожидаемся ответного импульса (например, при взаимодействии с Землей или Космосом).

Осознанное вхождение в состояние блаженства – мост, связывающий человека с высшими планами Бытия, в которых открываются двери в мир волшебства и возвышенной чувственности.

Есть еще один замечательный результат практики блаженства.

Физическая красота с возрастом уходит, и многим это доставляет немало разочарований. Но если вы делаете практику блаженства, то у вас на лице разглаживаются морщины. Уходят глубокие носогубные*, лобные складки, а само лицо изучает манящую доброту и свет радости.

*Этот эффект достигается тем, что при пранаяме Ситали губы складываются в трубочку и разглаживают носогубные складки, а при выдохе с округленным ртом сильно релаксируются мышцы лба.

К тому же организм выделяет небольшое количество гормона дофамина (гормона удовольствия), что ведет к мышечной релаксации.

В старости человек привлекателен своей добротой. Вспомните заботливых, добрых бабушек и дедушек. Как приятны и притягательны их лица. В их обществе чувствуешь себя спокойным и защищенным их добротой. Что в старости может быть лучше, чем чувствовать свою нужность и уважение окружающих.

В книгах "Тантра. Путь к единству" и "Сюй. Путь к просветлению" есть такие строки:

"Создай умом в сердце "Райскую Обитель" с Неземным Светом и пением Райских птиц. И пусть сердце расцветет в этой благости и наполнится ею. И откроется в нем Источник Любви к действиям ума. И возрадуется ум сотворенному им же и скажет: "Это хорошо!"

И будет он пребывать в Царствии своем в радости и блаженстве. И будет сотворенное Царство процветать от мудрых действий правителя. И преумножать Славу друг друга, живя в гармонии, пожиная плоды любовных взаимоотношений.

Пусть это станет не только твоей медитацией, а и способом взаимоотношений ума и сердца. С этого единства начнется твой Великий путь объединения всего сущего во Вселенной".

Это дорога домой. Но вы так долго там не были, что многое забылось.

Давайте вспомним вместе.

Воплощенный Бог Кришна и его брат Баларама, когда подросли, пришли к земному учителю, чтобы тот научил их петь, танцевать и веселиться.

Это путь домой, это карта пути, это маяки в океане житейских волн.

Теперь у вас есть проводник. Давайте отправимся Домой вместе.

Но если вы попросите меня показать вам блаженство, я не смогу этого сделать для вас. Это невозможно… Оно не материально… Оно есть и его нет… Это состояние сознания.

Если вы спросите: "Как пахнет герань?" Я отвечу: "Давайте понюхаем вместе". Нет другого способа объяснить вам, как она пахнет. Надо стать открытым, доверчивым и сделать вдох. Вместе с вдохом вы вдохнете ее аромат. Но вдох должен быть необычным – утонченным (как будто вы не вдыхаете, а пьете воздух).

Так и с блаженством. Оно еле уловимо. Как аромат цветка. Надо утончиться и жить как бы изнутри – экзистенциально. Иначе вам не удаться ощутить его утонченный аромат.

Я часто использую слова эмпиричность и экзистенциальность.

Эмпиричность – это чувственное познание мира, а экзистенциальность – это индивидуальный подход, индивидуальное чувствование.

Восторгаясь восходом, закатом, запахом цветов, исследуя и углубляясь в чувственный опыт окружающего пространства, вы проявляете эмпиричность. Но если вас окружает унылая обстановка, а вы представляете морскую бухту с криком чаек и запахом моря – это экзистенциальность.

В первом случае – утонченное восприятие великолепия, сотворенного Великим Зодчим, наполняет ваш внутренний мир блаженством.

Во втором случае – вы творец внутреннего великолепия и делитесь сотворенным с миром. Вы – сотворец.

Эмпиризм и экзистенциальность – таинство блаженных, играющих с Творцом во Вселенскую игру Бытия.

Этой дорогой я и поведу вас к гармонии с миром, в котором вы блаженны по сути своей, а не по убеждению.

Это таинство – широко открытые Врата Райского Отца, желающего заключить в свои любящие объятия сына, вернувшегося из утомительного путешествия по жизни. Теперь они вместе, и жизнь в разлуке окончена. Начинается совместное Бытие – блаженство.

Творчество Отца и сотворчество сына сливаются воедино. Сын искал дорогу назад – и вот он Дома. Их разлука была вызвана необходимостью обучения сына духовной ориентации. Но теперь все позади – наступает Блаженство.

Мир и Любовь сознаниям и сердцам вашим!

ШЕФ

(Школа Единой Философии)

Новые главы книги "Сюй. Путь к просветлению"

Вторник, 25 декабря 2012 г.
Рубрика: Объявления

Добавлены еще 2 главы книги: "Звезда" и "За пределами видимого".

Читаем здесь

ПРАКТИКИ И МЕДИТАЦИЯ, РЕКОМЕНДОВАННЫЕ НА 2012-2013 гг.

Вторник, 11 декабря 2012 г.
Рубрика: Книги

МЕДИТАЦИЯ "ПОСЫЛ ЛЮБВИ МИРУ"

Слушайте медитацию

  • ДЖЕНТЛЬМЕНСКИЙ НАБОР НА КОНЕЦ СВЕТА. (4 части)
  • Первая часть

    Перед творением медитации, вам необходимо освоить специальную пранаяму, в которой вы создаете осознанные предпосылки по трансформации своего сознания, физического и эмоционального тела.

    Речь идет о трех чудесных центрах, именуемых даосами три ДАНЬ-ТЯНА, вырабатывающих три "эликсира Бессмертия".

    Эти три центра изначально предназначены для корректировки пути – ДАО жизни восходящих смертных, коими мы и являемся, – снабжение человеческого сознания и тела правильной информацией для их прогрессивного развития и нормального функционирования в целом в соответствии с Все-ленскими ритмами и законами.

    Воскрешение черепно-крестцового ритма открывает "Космический Разум" в человеке, запутавшегося в лабиринтах лжерелигиозного лидерства, материальной роскоши и чрезмерном стремлении к удовольствиям.

    Воскрешение сердечного ритма открывает сознательное взаимодействие с душой, а души с Всеобщим Духом Вселенной. Сердце передает этот ритм, вибрацию каждой клеточке крови, которые, в свою очередь несут это всем периферическим частям тела на клеточном уровне.

    Осознание триединого ритма ведет к духовной трансформации и про-зрению.

    Желудочки мозга вырабатывают, так называемую, ЦЕРЕБРОСПИНАЛЬНУЮ ЖИДКОСТЬ (35 миллилитров), которая постоянно циркулирует в спин-ном стволе, называемом "Управляющий сосуд", который несет информацию вашего развития.

    Детальнее...

    Понедельник, 3 декабря 2012 г.
    Рубрика: Объявления

    Среда, 9 марта 2011 г.